家庭應該是愛、歡樂和笑的殿堂（木村久一《早期教育和天才》）。關于家庭的名言警句有很多，透過這些名言我們感受最多的是家庭的和諧、安逸。然而，邪教組織利用一整套歪理邪說，誘惑癡迷者拋棄夫妻愛，無視骨肉情，制造了一幕幕妻離子散、家破人亡的人間悲劇。特別是5.28山東招遠血案后，讓人們又一次看到了邪教的兇殘，也引起人們對邪教犯罪家庭化問題的關注。筆者結合實際，具體分析邪教犯罪家庭化的特點。 

　　一、 邪教犯罪家庭化的內在因素 

　　（一）家庭成員互相影響。

一是夫妻影響。很多家庭開始只是夫妻一方信邪教，為維系家庭關系，夫妻雙方互相影響。或者一方主動，一方被動，逐漸地達到雙方共同信奉邪教。彭四民，男，生前家住湖北省武漢市黃陂區前川街。自擔任法輪功組織“黃陂站站長”后，根據活動需要，他將其妻子劉曉蓮帶入法輪功，夫妻之間又多了一層“同修”關系。2002年4月1日彭四民終因肺結核病重不接受治療而去世。2個月之后他的妻子劉曉蓮也因同樣的病情、同樣不接受治療情形而去世。這對“同修”夫婦抱著他們對法輪功的執著和虔誠，棄下兩個女兒離開了這個世界。 

　　二是父母影響子女。父母信邪教，他們的言談舉止、態度等對子女有著潛移默化的影響。特別是未成年子女好奇心強，可塑性大，善于模仿，他們在父母的影響下，相信邪教的歪理邪說，在其心靈中孕育下邪教的種子。如：重慶永川雙石鎮的彭世蓮，自己的丈夫龍剛就是在自己的婆婆的勸導下，練上“法輪功”。自從練上了“功”，龍剛開始變了，生意不怎么管，每天就是練功、打坐。后來，龍剛因練功走火入魔拉著自己的孩子翻過護欄，跳下了安溪河。后來孩子被救上來，龍剛卻死了。可憐龍剛死時只有31歲。 

　　三是子女影響家庭。家庭中子女信邪教從很多案例上來看，都是由于個人身體或心理方面的疾病，為尋找身體上或心理上的一種治療方式，聽信了邪教鼓吹的“不打針、不吃藥，再難治的病也能根治，練了能祛病保平安，能強身健體”欺騙性極強的歪理，不僅自己練，而且也不斷影響家中的父母、兄弟姐妹。如：山東招遠邪教案主犯之一張帆，她在高中和大學時曾患抑郁癥。大學畢業后，一度失去了人生方向，不知道自己為何而活，想自殺。2007年，張帆在無極縣老家偶然撿到一本“全能神”書籍《神隱秘的作工》，而也正因為這本書，改變了自己和自己家庭。在張帆的游說下，其母陳秀娟、其父張立冬、妹妹張航及弟弟張某成為“全能神教”的成員。 

　　(二)家庭結構不完整。

 一是父母的離異或分居。家庭的破裂，生活的孤單，往往給孩子的心靈造成深深的創傷。為尋找感情方面的慰藉，他們往往求助于外界。但由于其認知能力、辨別能力、自制能力不強，更容易被邪教組織所利用。  

　　二是父或母一方離世。對于失去父或母的孩子來說，他們精神上痛苦，生活無保障，經濟無來源，缺少足夠的溫暖。這樣家庭的孩子往往情緒低落，產生多疑、孤僻、感情冷漠和玩世不恭等心理缺陷，很容易受到邪教的蠱惑，誤入歧途。 

　　二、 邪教犯罪家庭化的特征 

　　近年來，隨著我國對邪教犯罪的打擊力度不斷增大，邪教違法犯罪呈現出“家庭化”的趨勢。邪教組織通過親友圈子，不斷拉人入伙，形成一個個家庭式的邪教組織團伙，團伙成員多以家庭成員為主，制造和散布邪說更加方便，發展和控制成員更加穩固，呈現明顯的團伙化和家庭化特征。邪教犯罪家庭化是當前面臨的最危險、最復雜的犯罪現象之一，與其他犯罪相比，邪教犯罪家庭化具有如下特征。 

　　（一）組織嚴密，內部人員等級分明。很多邪教組織被打擊后，為逃避覆滅的命運，開始改變策略，積極吸收家庭成員加入邪教組織，其組織結構日趨嚴密，邪教家庭成員往往以家庭為單位建立各種聚會場所，活動更加詭秘。一方面，政治目的明確。積極對抗政府，且家庭組織內部等級分明，既有領導層，也有工作的具體落實者。另一方面，行動計劃嚴密。家庭成員每次外出一般三五成群，打著家庭成員逛街或出游的幌子，“傳福音”或拉人入教，其實他們早就制定出盡可能詳盡的行動預案，對選定的地點、目標、防范手段等進行周密觀察，在此基礎之上最大限度地保證活動取得成功。 

　　（二）明暗結合，潛在社會危害性大。家庭成員在邪教組織成功的精神控制下，對組織忠心耿耿、惟命是從。家庭組織活動秘密化、偽裝化。為了實現犯罪目的，邪教組織家庭活動越來越秘密隱蔽，常常暗中進行，秘密籌劃；有時打著商業活動的旗號，以合法形式掩蓋不可告人的目的，并進行非法的宣傳，散布歪理邪說，這樣既積累了資金，又壯大了組織，但是其預謀犯罪對社會和家庭帶來極大的傷害。 

　　三、 邪教犯罪家庭化的預防 

　　邪教犯罪受到傷害最深的是家庭中的婦女和兒童，面對邪教犯罪家庭化的態勢，為了使家庭及婦女和兒童免受邪教的侵害，必須結合邪教犯罪家庭化的基本特征以及當前我國社會的實際情況，加強對家庭邪教犯罪行為的防治，從而切實提高防邪成效。 

　　（一）重視反邪教宣傳教育。要加強家庭涉邪教問題的研究，家庭涉邪教問題涉及的工作方方面面，不是哪一個單位、組織或者個人的責任，而是全社會的共同的責任，需要政府部門、司法機關、群團組織、新聞媒體、學校、社區、家庭的共同參與，從而形成反邪教宣傳的合力。一是要注重對家庭涉邪教典型案例的運用。發揮以案說法的積極效果，可以采取現身說法、案例說理等方式進校園、進社區、進家庭，讓家庭及其成員對邪教及其危害形成直觀的認識。二是應當積極適應互聯網和信息技術發展的實際，加大互聯網平臺的反邪教宣傳力度。同時，在反邪教宣傳工作中，也可以積極采用動畫、微電影、電視字幕等喜聞樂見的形式進行，從而提高反邪教宣傳的實際效果。 

　　（二）加強心理危機干預。特別對一些涉邪家庭，要通過專業人士的走訪，了解家庭變故等重大現實困境，一定要積極加強心理危機干預，幫助他們理性認識和面對困難，引導他們樂觀地走出現實困境的陰影，防止其出現困境，再次誤入邪教。學校要加強心理健康教育和輔導，幫助一些涉邪家庭的未成年人形成積極樂觀的人生態度，一旦發現未成年人形成了心理危機，就要及時地進行科學干預和引導，給予足夠的關心和鼓勵，讓未成年人感受到來自社會的溫暖。通過這樣的積極干預，能夠有效幫助涉邪家庭的未成年人戰勝心理壓力，克服當前困難。 

　　（三）阻斷涉邪家庭不良人際交往。要重視涉邪教家庭與外界的交流，要組織親朋好友進行思想勸阻，組織有經驗、有能力、有方法、有耐心的社區干部或志愿者進行心理矯正和生活幫扶，組織已轉化人員現身說教。在這一時期，要特別注重涉邪家庭的人際交往情況，幫教人員應當及時轉變與涉邪家庭成員的溝通交流方式，防止再次受不良人的負面影響，從而阻斷其不良人際交往。 

　　（四）強化刑事懲罰震懾效能。我國對于邪教犯罪實行以“教育為主、懲罰為輔”的原則，邪教組織也會鉆法律漏洞，打著“維權”的幌子對黨和政府進行攻擊。近年來，我國不斷加大對邪教犯罪問題的立法，完善《刑法》和《刑事訴訟法》相關規定，不但對引誘、唆使、欺騙、強迫他人從事邪教活動的，加大了打擊力度，而且也挽救了許多受到教邪裹脅的家庭，使他們脫離了邪教組織。對于想要利用法律漏洞，從事邪教犯罪活動從中獲利的人，必須嚴厲打擊，進而起到相應的威懾作用，保障家庭及成員不被利用，有效預防邪教犯罪。