邪教組織“全能神”，又稱“東方閃電”（Eastern Lightning）、“七靈派”、“女基督派”、“實際神”，是由“呼喊派”骨干趙維山于1989年建立的，是當前國內最具危害力的邪教組織之一。自2001年11月，《時代雜志》宣稱，“全能神”在中國國內已有信徒達30萬人。此外，日本、韓國、印尼、馬來西亞等亞洲國家及美國、加拿大等歐美國家亦有不少信徒。日前甚至有全能神信徒自稱全能神已有教眾數百萬，雖說這些報道中有許多夸大之詞，但其發展速度之快，還是令人震驚。

　　全能神到底采取了什么手段，讓這個充滿罪惡的邪教組織得到迅速擴張的呢？說到底，全能神也并沒有什么高人一等的特殊本領，無非是在耍一些以“偽”惑眾的小伎倆。

　　一是針對基督教徒下手。全能神對自己所要發展的教眾有著明確的目標指向，即那些基督徒中信仰成熟的人，也就是所謂“真心信神的，并真心愛神的人”。在全能神指導傳播的教科書《東方閃電摸底鋪路細則》（下文簡稱《細則》）一書中，甚至明確規定：凡是沒有信過耶穌的不管是什么人都不許傳，親戚朋友也不行，任何人也不許破這個例。長期沒有教會生活的屬于掛名的基督徒，也不許傳，這一點絕對卡死，親爹親媽也不行，誰若把沒信過耶穌的人領進教會就開除誰，凡丈夫、妻子，以前不信現在才信神的人，不能當全家信處理，因他們不是真正尋找真道的人，也不屬于真正信神的人。 按照這個標準，教會中的信徒便成為了他們的目標，而教會中的領袖及教牧人員則更是成為了他們的重點發展對象。

　　為了混入基督教會，他們自然先要將自己偽裝成一個基督教徒。對此，全能神的骨干們甚至設計出了一套相對固定的“偽裝”。比如到了一所教會，通常為自己尋找一個慕名而來的借口。告訴對方，我以前聽說你們這個地方信的挺好，只是不知道具體在什么地方，后來我就在神面前禱告，讓神給我預備等等。除了這種言語上的偽裝， 更讓人感到驚嘆的是，他們甚至將衣著打扮也考慮在內，《細則》中明確規定：上城里要穿得好一點，到農村要穿得普通一點。可以說他們為了將自己偽裝起來，真是用盡心機。

　　二是針對傳教對象的需求進行幫助，營造“溫暖互助”氛圍。以誠待人是中華民族的傳統美德，如果一個人能在社會交往中表現出足夠的真誠，自然就會得到較為廣泛的認可度。“全能神”教徒為了達到接近目標的目的，盡力向對方展示出一副真誠的模樣，當然這種所謂的“真誠”，并不是“內化于心，外化于形”的真正之“誠”，而是經過處心積慮偽裝之后，具有一定欺騙性的“偽誠”。

　　聚會中，全能神信徒經常使用情感因素聚攏對象。“我們來到神面前平等相處，沒有高低之分，做誠實人，不偷不搶，不盜不嫖，不干壞事，我們追求走正道，學做人……接受后，確實感到有神同在，有圣靈作工，一段時間家里平安，心情舒暢，越經歷越亮堂。”這是被騙進入全能神時會聽到的話。一位迷途知返的全能神教徒在回憶當時被騙入教時的情形時，這樣說，我們可以感覺到很強的情感沖力，大家都是平等的，沒有高低之分，這種說法可以讓在現實生活中遭遇貧困、挫折、壓力、不滿的人得到安慰。在“全能神”介入生活后，傳播者會將愉快的經歷和神聯系起來，從而產生“全能神”幫助了“我”的愉悅情感，有“信神的人與別人不一樣”的感覺。

　　孰不知這正是全能神為接近目標時慣用的伎倆，為了達到不可告人的目的，他們甚至分門別類為目標人物量身定做一套工作方式。具體的說就是要抓住對方的特征，說一些適合他口味的話，作一些能引起他注意的事。比如《細則》要求：有的人要讓你給他找對象，或讓你給他找活兒，你就可以答應他；有的人他家是做生意的，你也可以說能幫他推銷產品或幫他購買產品來與他拉關系。如果咱們本人會些手藝，也可以給他干活兒等等。《細則》甚至還有這樣的規定：在必要的時候要哭或跪下禱告，說話誠懇，哭的讓人感覺是出自內心的，不是裝出來的。

　　三是先用“基督教”身份獲取信任，慢慢滲透“全能神”邪教教義。“全能神”及其前身“呼喊派”都是以基督教的名義“傳福音”的。當全能神教徒取得了目標的信任之后，以神展開話題，宣揚他們的偽學說，通常這對基督徒都有著很強的吸引力。對于傳播對象的顧慮，傳教者還翻開《圣經》里的內容加以解答。在聊天中被帶入“神的世界”，從“耶穌基督”、“伊甸園”一直聊到“末日降臨”，這些平時基督教會中很少聽到的信息突然冒出，容易產生共鳴。“基督已經過時”的說法具有很強的沖擊力，偶像的覆滅所帶來的失落需要彌補。“耶穌再次道成肉身”、“第一次道成肉身是男性，起名叫耶穌，第二次是女性，起名叫‘閃電’，“基督再次降臨是在世界東方的中國興起”、即女基督、實際神”。這樣的話語貌似很難接受，一旦受到沖擊而相信就很難改變，這也是許多“全能神”信徒沉迷其中無法自拔的原因之一。

　　正如一位誤入全能神的受害者說：“他們一開始都不說自己是全能神，只說是基督教，等你接受基督教了，再慢慢偷換概念，誘導到接受全能神。”這個案例恰恰與《東方閃電摸底鋪路細則》中的相關內容相吻合。這也讓我們明白了為什么他們在選擇目標時優先考慮那些： “凡在耶穌名里，禱告耶穌、渴慕神顯現的人”，“真心信神的，并真心愛神的人”。說白了，這是借助基督教的影響力販賣全能神的邪貨，從而誘人入教，因為“基督教”的社會接受程度高，不容易引起懷疑。

　　四是用暴力手段控制、威脅。邪教往往都離不開暴力，“全能神”也是一樣，一旦發現通過偽善的手段難以達到目的，他們就會采取所謂的“護法”行為暴力脅迫目標。“全能神”的暴力行為，早已引起人們的公憤。教中的“女基督”曾在他們的另一本教科書《神隱秘的作工》中如此說：“我說到做到，一切都在我的手中，誰若疑惑必遭擊殺，沒有考慮余地，立即斬草除根，除去我的心頭之恨。”“全能神”的暴力行為主要是用以控制其追隨者，同時也適用于那些懷疑他們的人，抵制他們的人，背叛他們的人。

　　2014年5月28日發生的“山東招遠案”便是“全能神”信徒依靠“偽法”脅迫目標的極端案例。當時“全能神”信徒為發展組織成員，向在事發餐廳就餐的人索要電話號碼。遭受害人拒絕后，將其殘忍毆打致死。當記者對其中的一名信徒進行采訪，問其：“你為什么要打她（受害人）？”張某某的回答時：“因為她是惡魔，是邪靈，目的就是要打死他。”記者：“那你們不考慮法律嗎？”張某某：“不考慮。”記者：“也不害怕法律嗎？”張某某：“不害怕，我們相信神。”不怕法律的張某某和她的同伙，最終還是得到了法律的嚴懲。

　　全能神能夠很到迅速擴張，主要靠得就是以“偽”惑眾，只要及時識破他們精心妝扮出來的“偽相”，他們丑惡的面目終將無處可藏。