明清時期隨州的振興 （3）
二、隨州的風俗
隨州一地，習俗淳正，民風質樸。就全州來看，“士民純秀，幾同鄒魯之風”。讀書人頗重品德，“士風淳厚，士多季杰”，“俗喜儒學，名盛之流相望”《大清一統志》卷26《德安府》。所以人文昌盛，俊杰代出。
全州沿襲流傳的習俗有：
(一)生活習俗
命字禮，男子生周歲，親友為之賀慶，稱為“抓周”，并贈以繡履彩帽等物。既長有“命字禮”，擇吉日(卜期)宴親友，請年長德高望重人士命字，親友群起舉酒稱賀，實際上是古代加冠禮中“冠而字之”的意思。
婚禮，初時不行財，以男子名柬生辰八字為定，女家答柬亦相同。將娶則具彩幣牲牢為聘禮，厚薄則與其家庭狀況相適應。擇吉日，行納幣禮。至期由媒人導婿親迎。奠雁先歸，候于門外，設香案牲醴。女轎至，婿在轎周回作揖，然后入，稱為“回車馬”。婿偕婦登堂拜神，夕合巹于室。天明時，婦于廟中拜見公婆，以所制襪鞋為禮贄。其次，遍拜諸族親。女子將要出嫁時宗族治酒食宴請。婚后于歸之夕，以青綢帕覆女首，胸背懸以水鏡，系以紅帶以辟不祥，外襲舊衣，謂之閏衣，取其有余之意。父母誡女后，遣送歸，婦女均不親送，惟伯叔父和弟兄送至婿家。
喪禮，先訃告親友，擇日受吊唁，下葬之日親友咸送至墓地；惟喪家婦女不送，次日婦女至墓地哭祭。事畢，孝子衰麻于靜夜出謝答。稽首于其門外，不進入室內。如果死者家貧無力埋葬的，多集金資助。
祭禮，中元、年節為重祭三代以上宗親，焚燒楮紙，謂之“冥袱”。惟春祭移于墓地舉行。
(二)節日禮俗
春俗，在立春前一天，官吏迎春于東郊，遠近老幼雜處觀禮歡呼，以競觀為樂。立春之日，官吏親擊鼓三，然后鞭土牛，稱之為“擊春鼓”。
元旦(農歷正月初一)，賀新年晨五鼓設香燭，陳果餅、酒食，拜神礻氏，依序拜尊長；非至親不面賀，惟以紅帖投其門中，通名候問。三日后，親友往來宴會為樂。元夕，吃粉團，演燈。
人日(正月初七)，以七種菜為羹，視該日陰晴以占卜疾病禍福。
谷日(谷旦)，以陰晴占卜年中農作物收成的豐歉。
上元節(農歷正月十五日)，做豆糜加油膏其上群聚而食。其夕迎紫姑，以卜測蠶桑和其它事。在上元節前三日，剪紙為燈，綴以五彩或架彩橫棚于街道上，垂燈于下或藏懸詩以試猜測，或聚族人為龍燈，或披錦為獅猊。前面由鼓吹引導，十三日、十四日為試燈，十五日正燈，“檀板度曲，簫鼓相答，火樹互角，卜夜為歡”。至十九日止。
社日，仲春時約在春分前后，即立春后第五個戊日，農家具牲醴，祀土神以祈年。
花朝日(即花朝節)，于仲春二月十五日，即百花生日，以春爭正中，百花爭望之時，故隨州以此日為女兒穿耳、留發、婚事中(納采、問名)，多以是日為吉。
踏青(三月三日)，是日三五成群，出郊踏青，歡沐春光。
清明(二十四節氣之一)，為掃祭親友墳墓的時節，多于墳墓上插柳枝或做紙幡掛于墓前，或陳食物供享或焚化紙錢、紙物以表悼念之意。
端午節(五月初五)，為人采艾蒿、菖蒲懸于門上，以驅解毒氣；飲雄黃酒，小兒則涂雄黃于額上，以驅散時疫；又組織龍舟競渡，投角黍于水中，以吊祭三閭大夫屈原。
伏日(伏天的總稱)，這里指伏天中祭祀的一天，隨人多制六一散、香薷飲等，以祛暑氣。
中元(農歷七月七日，亦稱七夕乞巧或稱鬼節)，多以冥錢、羹酒祀祖先，僧道做法會超度亡靈，或稱盂蘭盆會。并以紙做盤，膏以松蠟，注油點燃為燈，置于水中，動以萬計，時稱放河燈。中秋節(農歷八月十五日)，家家戶戶以月餅、瓜果，宴集賞月，亦彼此互餉互食。
重陽節(九月九日)，士大夫多于此日采茱萸攜酒登高，與同伴相吟詠唱嘯。或做糕互相贈饋，多以籬落黃花造酒。
報賽(亦稱社日，農歷十月初一)，秋收后，農家蒸米飯做糍粑，以雄雞祀土神。春為祈谷，此稱報賽。
臘八(農歷十二月初八日)，農家以果餅、糯粥為饌，并以此日為女兒穿耳、問名，為吉日。
祀灶(十二月二十四日)，家家戶戶以糖果祀灶神，并以芻豆為灶神飼馬。求其上天言好事，下界保平安。
除夕，農歷最后一日(十二月三十日或二十九日)，做面食，具白果祀神，換桃符，寫春聯，往來辭歲，飲團年酒，吃團年飯，街巷張燈結彩，表示喜慶，通霄達旦，簫鼓鳴奏，爆竹鞭炮之聲不絕。
(三)鄉飲酒禮
明清以前即有此禮，是由官員主辦的。清順治時又重新倡導，舉行鄉飲酒禮。設宴，由主、賓、亻巽、介主持酒宴，以申明朝廷法令，敦序長幼之節義，和睦鄉里。酒禮的主持人，由州官擔任，位于東南；大賓則以致仕官充當，位于西北；亻巽以鄉里年高有德之人選任，位于東北；介以次長充任，位于西南。眾賓序齒，依年歲大小列坐。以期能序長幼，論賢良，別奸頑。年高有德的居上，謹篤者并列，以年為序，有違條犯法的不許列入良善之席，違者以違制論。
這是一年中，各種習俗的簡要介紹。這些習俗既有與生產相關的，也有一年之中表示應予慶祝的祀典，還有與生老病死、婚喪嫁娶、衣食住行相關的，更有按封建倫理關系加深長幼尊卑的等級關系的。這既有傳統生活的文化縮影，也有維系封建倫理關系的作用。這些習俗都是長期沿襲、代代相傳的，已是不成文的行為規范。
總之，隨州是世代相沿續的以農耕為傳統的長期進行農業生產的地區。幾千年以來，隨州地土深厚，其民勤儉力嗇，盡力南畝，士習崇樸，不為浮夸，故有隨俗淳厚、類伊洛之譽；鄉里和睦，戶親族熟，有古道遺風，為人文昌盛之區。
