這是一個風和日麗的秋日，我們應邀前往隨州文化公園。
當車輛緩緩停靠在文化公園正門前時，但見偌大的公園鑲嵌在迎賓大道與季梁大道之間，場面宏大，地勢開闊，與周圍的自然環境融為一體。公園依山勢而建，自上而下，流暢優美。有山，有樹，有水，有橋，有人工建筑，也有自然景觀。山，從容不迫，豁達大度；樹，亭亭玉立，青枝綠葉；水，淡泊寧靜，波瀾不驚；橋，曲折蜿蜒，倒影成趣；建筑，因景而生，自然別致。
走進公園，季梁像和“盛世同慶”尊盤雕塑最先吸引我們的視線。仰望季梁像，肅穆、莊嚴，深邃、大氣。那平和遠眺的目光及睿智的雙眼，仿佛雄視萬古的光芒，把中國文化的天空照亮。他的“夫民，神之主也”的民本思想和“修政而親兄弟之國”的政治主張，使隨國成為“漢東大國”，奠定了他在政治、軍事、思想及文化方面的重要地位。
“盛世同慶”尊盤雕塑，向人們展示了我國古代青銅鑄造的杰出魅力，彰顯了隨州的禮儀文明，展示著古代文明與現代和諧社會的深刻文化內涵。
神農壇是我市的標志性建筑，與炎帝神農故里厲山的漢白玉神農圣像遙相呼應，它聳立在文化公園的至高點上，不僅昭示著神農至高無上的豐功偉績，更寓意著這里是隨州人民的精神高地。
置身這樣一個強大的文化氣場，我的思想禁不住馳騁飛揚。有對前人偉大功績和隨州燦爛文化的驚嘆和折服，也有對隨州這片土地的虔誠和驕傲，更有對一代代尋夢者的思考和敬仰。
人類的發展過程，永遠是一個尋夢的過程。
炎帝神農制耒耜、植五谷、嘗百草、療民疾、興貿易，他的夢想是開創一個“謹修地利兮，受福耕桑”的農耕文明；季梁是希望用他的“夫民，神之主也”的民本哲學思想和“修夢而親兄弟之國”的政治主張實現他的遠大抱負；以編鐘垂名的君主則希望通過禮樂文化實現減少殺戮、建立一個國泰民安的和平盛世的理想……他們的夢想是那么光輝而燦爛，在歷史的長河里閃耀著熠熠光芒！
凝視盛世尊盤，仰望季梁像，拜過神農壇，走過漢東橋，漫步曾乙坊，穿過歷史文化名人長廊……仿佛穿越了數千年的隨州文化歷史，與一個個古代圣賢對話，他們在隨州留下的足跡和文字把隨州的天空照亮，成為歷史的見證和文明星河中一顆顆閃閃發亮的星斗！
公園流連，少了現代都市的喧嘩與擁擠，有的只是親和、雅致、協調和宜人。細細品味，我才恍然悟出文化公園的精妙。原來，所有的實物、建筑大多是依勢而走，依山而立，利用自然形態，與文化、景觀融匯在一起，造景與借景相統一，給文化、生態、自然留下了巨大的空間。漫步其中，既能感受到設計者的匠心獨運，也能感受到文化元素的人文氣息；既能讓自然之景融會貫通，又能讓心靈之境默契相擁；既能走進歷史的深邃，也能放開思想的駿馬……
文化，是一個地方的獨特符號，是一個地方乃至一個民族的精神高地。悠久燦爛的隨州文化，在隨州這塊古老的土地上誕生、延續、發展。作為炎黃子孫、神農后裔，是否應該感恩隨州文化給隨州帶來的底蘊、厚重與際遇？是否應對隨州文化更加敬畏、膜拜和珍惜？如今，隨州文化公園落戶城東新區，那聞名世界的兩張文化名片，那穿透古今的季梁文化思想，那鐫滿古跡的隨州文化符號，匯聚在一起，是一顆多么璀璨、多么巨大的明珠，照耀著隨州的子孫后代和這一片歷史的天空！
